12天元宵,万人的狂欢节

上英宫信众到祖庙请金身妈祖的场面

“元宵节”刚过,当全国多数地方的年味正在悄悄退却之际,莆田的闹元宵活动却正入佳境。相传起源于唐朝的莆田闹元宵习俗,每年从正月初六开始,一直持续到正月二十九,是全国持续时间最长的元宵节庆活动。其中十四、十五、十六,被称为“元宵心”,是莆田元宵活动的高潮。

海都记者蔡学伟通讯员李少庭詹智琼文/图

出游信众送妈祖回銮

出游活动,盛况空前

莆田各地的元宵活动开始的时间各不相同,持续的时间也不一样。根据活动的内容和习俗特色,可分为“总元宵”和“妈祖元宵”两种,“总元宵”有马队、妆阁、彩旗队、十音八乐、舞龙戏狮等特色名俗表演,也被称为“文艺”出游。“妈祖元宵”主要分布在莆田沿海及海岛,以妈各祖宫庙为出游单位,其中湄洲岛的闹元宵活动,就是其中最具代表性的。湄洲岛元宵活动从正月初八,一直持续到正月十九,为期12天,岛上14个宫庙轮番组织出游活动,期间摆棕轿、乩童表演等特色表演,更让人叹为观止。每次出游,都能吸引近万人参与和观看,可谓盛况空前。

回銮后给妈祖洗漱

1祖庙请金身,万人观乩童

湄洲岛上的每场元宵出游活动,“妈祖”无疑都是其中的主角。每座宫庙都会请出自己宫庙供奉的妈祖神像,用轿子抬着,到家家户户巡游。家家户户为了迎接妈祖的到来,不但要在家里插上宫旗,还要点燃篝火,放响鞭炮,焚香祈祝。据说,这样做能让今后的一年,事业各加红火,家人得到庇佑。

在岛上14座宫庙中,只有上林宫和上英宫两座宫庙,能到湄洲祖庙请来供奉在那里的妈祖“金身”,参与元宵巡游活动。据介绍,这主要是由于这两座宫庙的修建时间最早,在岛上的影响力也最大。

乩童出场,万众瞩目

岛上的居民告诉记者,在十二天的元宵活动中,规模最大,影响力最广的要数上英宫的出游活动,每年正月十四的晚上,湄洲岛上的许多居民就会自发地聚集到上英宫宫庙前的空地上,观看这场有摆棕轿和乩童表演的视觉盛宴,可谓万人空巷。

19日上午(正月十二),记者慕名找到了上英宫,想提前了解一下当天的元宵活动,却不料扑了个空,该宫庙的主事们没一个在庙中。一位78岁的当地老人林先生告诉记者,宫庙的主事们已经前往湄洲妈祖祖庙,去请祖庙的“妈祖金身”,为随后的元宵活动做准备

乩童坐在用刀组成的轿上,表演耍刀桥

林先生告诉记者,他们宫庙拥有多信众,是湄洲岛上信众最多的宫庙。元宵表演活动中的压轴好戏有摆棕轿和乩童出游,这两种表演形势源于宋朝,已有上千年的历史。摆棕轿主要是由两名大汉,抬着一顶木制或竹制的小轿,绕着点燃的篝火,不断摇摆轿身。这样做,据说是为了摇去身上一年的灾祸,让来年更加红火。

乩童踩火

,每次表演都会吸引上万人观看。乩童出游分为乩童吃花和乩童拉轿等多种表演形式。乩童一般是由宫庙选出的、具备一定功底的人。因为扮演乩童的人在表演吃花时,要将嘴对准点燃的烟花,如果没有经验和功底,很容易就会被烫伤。另外,在拉轿时,还要坐在轿身上,被人上下摇晃,左右摆动,身体素质不好,也是很难胜任的。由于乩童吃花存在较在原危险性,目前除岛上的莲池宫等少数宫庙外,多数宫庙已经停止了这种形式的表演。

闹元宵活动中的摆棕轿表演

“湄洲岛是妈祖的故乡,家家户户都乐衷参与元宵出游活动。”岛上的民俗专家李先生告诉记者,每次元宵活动,岛上的居民几乎人人参与,每家每户几乎都会派人参与游行、表演活动。出游队伍所到之地,居民们都会夹道欢迎,每次元宵活动,其实就是一场全岛的狂欢节。

上英宫元宵万人空巷的场面

多名摄影家,记录岛上元宵节

就在湄洲岛上的元宵活动正在如火如荼的进行中时,一群来自福建省旅游摄影协会、莆田网摄影俱乐部、《海峡视点》栏目摄制组的80多名摄影家及爱好者慕名来到岛上,拍摄活动盛况。

福建省旅游摄影协会主席江碧峰说,他20多年前曾到过湄洲岛拍,对独特的妈祖文化印象十分深刻。这次在岛上看到了妈祖金身巡安布福活动,再次感受到了浓浓的民俗气氛,激起了自己的创作欲望。

许多摄影爱家和爱好者表示,表示,这次到湄洲岛拍摄元宵活动感到很幸运,看到了过去在其它地方难以看到的元宵民俗活动。希望通过自己的镜头,记录下这些精彩的画面,让这些优秀的民俗文化更好地传播、传承下去。

本期编辑/何小何

值班主任/许爱琼

*本文由海峡都市报新莆田团队创作,版权归海都报所有

*未经授权,不得转载。

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